巴蜀山名，岸脅之㫄箸欲落𡐦者曰氏，氏崩，聲聞數百里。象形，乁聲。凡氏之屬皆从氏。楊雄賦：響若氏隤。

附注 林義光《文源》：「不象山岸脅之形，本義當為根柢……姓氏之氏，亦由根柢之義引伸。」

巴蜀名山岸脅之堆㫄箸欲落𡐦者曰氏。氏崩聲聞數百里。象形。乀聲。凡氏之屬，皆從氏。揚雄賦曰：「響若氏隤。」

鍇注 臣鍇曰：「𰀄堆之形，乀音移。『響若氏隤』。《解嘲》之文，古皆通謂之賦。又：姓，氏也。」

巴蜀名山岸脅之𠂤旁箸欲落𡐦者曰氏。

段注 十六字爲一句。此謂巴蜀方語也。𠂤大徐無。小徐作堆。俗字耳。今正。𠂤，小𨸏也。箸直略切。小𨸏之旁箸於山岸脅，而狀欲落墮者曰氏。其字亦作坁。亦作𨸝。《𨸏部》曰：秦謂陵阪曰𨸝。𨸝與氏音義皆同。楊雄《解嘲》曰：響若坁隤。應劭曰：天水有大坂。名曰隴坁。其山堆傍箸崩落作聲聞數百里。故曰坁隤。韋昭曰：坁音若是理之是。以上見《文選注》。今本《漢書》作𨸝隤。師古曰：𨸝音氏。巴蜀名山旁堆欲墮落曰氏。應劭以爲天水隴氐。失之矣。氐音丁禮反。玉裁按顏說殊非古。隴𨸝亦作隴坁。與巴蜀之氏形小異，而音義皆同。𨸝坁字同氏聲。或从氐聲而丁禮切者，字之誤也。劉逵注《吳都賦》坁頹曰：天水之大阪。名曰隴坁。因爲隴坁之曲說。與應仲遠同。坁，韋音是。𨸝，顏音氏。皆不誤。攷氏亦作是。見《夏書》。《禹貢》曰：西頃因桓是來。鄭注云：桓是，隴阪名。其道般桓旋曲而上。故曰桓是。今其下民謂阪爲是(句絕)。謂曲爲桓也(各本誤今校訂如此)。據此則桓是卽隴𨸝。亦可作隴氏。昭昭然矣。古經傳氏與是多通用。《大戴禮》。昆吾者衞氏也。以下六氏字皆是之叚借。而《漢書》，漢碑叚氏爲是不可枚數。故知姓氏之字本當作是。叚借氏字爲之。人第習而不察耳。姓者統於上者也。氏者別於下者也。是者分別之䛐也。其字本作是。漢碑尙有云姓某是者。今乃專爲姓氏字。而氏之本義惟許言之。淺人以爲新奇之說矣。

氏𡹔聲聞數百里。象形。

段注 謂氏象傍於山脅也。氏之附於姓者類此。

乁聲。

段注 乁讀若移。氏篇，韵皆承紙切。十六部。大徐承旨切。非也。

凡氏之屬皆从氏。楊雄賦。響若氏隤。

氏，巴地、蜀地的山名中，叫崖肩之旁附着而又俗坠的山岩为“氏”。“氏”崩塌时发出的声音，方圆百里都可以听到。字形像崖肩 之形，“乀”作声旁。所有与氏相关的字，都采用“氏”作边旁。杨雄在他的文赋中曾提到，某种大的声响，就像“氏”崩塌时一样。

甲骨文作、，像人提物的樣子，金文三例是其變體，頗失其形。戰國文字一、二例，承自金文第三例，且是篆文之所本（《文字析義》，P.400）。隸書、楷書之形，沿自篆文之體。以上諸形，都從人像提物之形，由於物屬實象，所以在六書中屬於合體象形。