足也。上象腓腸，下从止。《弟子職》曰：「問疋何止。」古文以爲《詩大疋》字。亦以爲足字。或曰胥字。一曰疋，記也。凡疋之屬皆从疋。

附注 段玉裁本作「《詩・大雅》」，並注：「雅，各本作疋，誤。」

附注 《說文新證》：「甲骨文、金文『足』、『疋』同字。戰國文字開始分化，把『足』字上部寫成『口』形，『疋』字上部則寫成『○』形。」

足也。上象腓腸，下從止。《弟子職》曰：「問疋何止？」古文以爲《詩・大疋》字，亦以爲足字，或曰胥字。一曰：疋，記也。凡疋之屬，皆從疋。

鍇注 臣鍇曰：「腓脛，中腸也。《弟子職》，《禮》篇也；《詩・大疋》即音雅；『疋，記也』則音疏。」

足也。上象腓腸。

段注 《肉部》曰：腨，腓腸也。

下从止。

段注 止，下基也。

《弟子職》曰：

段注 《弟子職》、《管子》書篇名。《漢・藝文志》以列於《孝經》十一家。是其單行久矣。

問疋何止。

段注 謂問尊長之臥。足當在何方也。《內則》曰：將衽。長者奉席。請何止。止一作趾。足也。

古文㠯爲《詩・大雅》字。

段注 雅各本作疋。誤。此謂古文叚借疋爲雅字。古音同在五部也。

亦㠯爲足字。

段注 此則以形相似而叚借。變例也。

或曰胥字。

段注 此亦謂同音叚借。如府史胥徒之胥徑作疋可也。

一曰疋記也。

段注 記下云疋也。是爲轉注。後代改疋爲疏耳。疋疏古今字。此與足也別一義。

凡疋之屬皆从疋。

段注 所菹切。五部。

人的脚。上部像小腿肚，下部采用“止”的字形。《弟子职》上记述说：“问足放在何处。”古文中把“疋”用作《诗经 • 大雅》的 “雅”字。也把“疋”用作“足”字。另一种说法认为，“疋”是“胥吏”的“胥”字。还有一种说法认为，“疋”是“记”的意思。所有与疋相关的字，都采用“疋”作边旁。

甲骨文、二形，都上像人的腿肚，即小腿上鼓起的肉；下從，外像腳掌的邊緣，右上翹為大腳趾，即左腳掌。合而觀之，正像人之足。另一形作，只是上像右腳掌，下像腿肚，不影響其音、義。金文作，下像左腳掌，腿肚則用線條表現。戰國文字三例，都上像腿肚，下像左腳掌，大同而小異。篆文作，承自戰國文字。隸書作，全據篆文之形。楷書之形雖承自隸書之體，然變形甚多，也就不易瞭解其原形了。以上諸形，除甲文第三例，取象右腳掌，餘都由象形止加不成文的實象腿肚而成。在六書中屬於合體象形。