韠也。上古衣蔽前而已，巿以象之。天子朱巿，諸矦赤巿，大夫葱衡。从巾，象連帶之形。凡巿之屬皆从巿。

篆文巿从韋从犮。

鉉注 臣鉉等曰：今俗作紱，非是。

蔣注 《世本》：祝融作巿。

蔣注 《古史考》：神農作巿，高陽氏衰，巿官不修，祝融修巿。

韠也。上古衣蔽前而巳，巿以象之。天子朱巿；諸侯赤巿；卿大夫蔥衡。從巾，象其連帶之形。凡巿之屬，皆從巿。

鍇注 臣鍇曰：「以韋爲之也。《詩》曰：『三百赤巿。』《易》曰：『朱巿方來。』多用此字也。」

篆文巿從韋，從犮。俗作紱。

韠也。

段注 《韋部》曰：韠，韍也。二字相轉注也。鄭曰：韠之言蔽也。韍之言亦蔽也。祭服偁韍。玄端服偁韠。

上古衣蔽前而巳。巿㠯象之。

段注 鄭注禮曰：古者佃漁而食之。衣其皮。先知蔽前。後知蔽後。王易之以布帛。而獨存其蔽前者。不忘本也。

天子朱巿。諸矦赤巿。卿大夫蔥衡。

段注 卿大夫下當有赤巿二字。奪文也。《斯干》箋云：芾，天子純朱。諸矦黃朱。《采芑》傳曰：芾，黃朱芾也。鄭注易云：朱深於赤。則黃朱爲赤也。乾鑿度曰：困九五。文王爲紂三公。故言困於赤紱。至於九二。周將王。故言朱紱方來。引孔子曰：天子三公九卿朱紱。諸矦赤紱。《玉藻》曰：一命縕韍幽衡。再命赤韍幽衡。三命赤韍蔥衡。鄭注。縕，赤黃之閒色。所謂韎也。衡，佩玉之衡也(同珩)。幽讀爲黝。黑謂之黝。靑謂之蔥。《周禮》。公矦伯之卿三命。其大夫再命。其士一命。子男之卿再命。其大夫一命。其士不命。按云赤巿蔥衡者，以別於再命之赤巿也。

从巾。象連帶之形。

段注 謂一也。《玉藻》云：頸五寸。肩革帶博二寸。鄭曰：頸五寸亦謂廣也。頸中央。肩兩角。皆上接革帶以繫之。肩與革帶廣同。分勿切。十五部。

凡巿之屬皆从巿。

韍，篆文巿。从韋。从犮。

段注 犮聲也。此爲篆文。則知巿爲古文也。先古文後小篆。此亦二部之例。以有从巿之𢂷。故以巿爲部首。而韍次之。假令無从巿之字。則以韍入韋。而以巿次之。

俗作紱。

段注 疑當出一篆而注之。按經傳或借黻爲韍。如《明堂位》注曰：韍或作黻是也。或借芾爲之。如詩𠊱人，《斯干》，采菽是也。或借沛爲之。如易豐其沛一作芾，鄭云蔽厀是也。芾與沛葢本用古文作巿。而後人改之。或借茀爲之。如〈詩〉《釋文》所載及李善所引詩皆是也。或作紱。如今《周易・乾》鑿度朱紱，赤紱是也。《倉頡篇》曰：紱，綬也。韍佩廢而存其係縌。秦乃以采組連結於縌。光明章表。轉相結受。故謂之綬。亦謂之紱。《糸部》曰：綬，韍維也。然則韍廢而綬乃出。韍字廢而紱字乃出。