鐙中火主也。从󵣀，象形。从丶，丶亦聲。

鉉注 臣鉉等曰：今俗別作炷，非是。

附注 段玉裁注：「按：丶、主，古今字；主、炷，亦古今字。凡主人、主意字，本當作丶，今假主為丶，而丶廢矣。假主為、，則不得不別造鐙炷字。」

鐙中火主也。從󵣀，象形；從丶，丶亦聲。

鍇注 臣鍇曰：「即脂燭也。按：《爾雅》：『鐙，瓦豆也。』郭璞曰：『即膏鐙。』古初以人執燭，後易之以鐙物爲主，今人作炷，蘭膏明燭華燈。」

鐙中火主也。

段注 《釋器》。瓦豆謂之登。郭曰：卽膏鐙也。膏鐙，《說文・金部》之鐙錠二字也。其形如豆。今之鐙盞是也。上爲盌盛膏而䖄火是爲主。其形甚微而明照一室。引伸假借爲臣主，賔主之主。

󵣀象形。

段注 謂象鐙形。

从丶。

段注 謂火主。

丶亦聲。

段注 之庾切。古音在四部。按丶主古今字。主炷亦古今字。凡主人，主意字本當作丶。今假主爲丶而丶廢矣。假主爲丶，則不得不別造鐙炷字。正如假左爲𠂇，不得不別造佐爲左也。

主，像灯中的火炷。字形采用“”作基本造型，像灯盏、灯架的形状。字形同时采用“丶”表义，“丶”也作声旁。

此字始見於戰國文字。戰國文字作、，上像燃燒的火心，下像燈架。和「」是一字的異體。篆文之，承自戰國文字之形，顯而易見。隸書變體作，火心和燈面用橫畫表現，不免失形。以上諸形，都據具體的實象造字。在六書中屬於象形。