巳也。四月，陽气巳出，陰气巳藏，萬物見，成文章，故巳爲蛇，象形。凡巳之屬皆从巳。

附注 按：甲骨文、金文巳字形又與子同，像胎兒。

附注 《說文新證》：「字象蛇虫之形，假借為地支名。」

巳也。四月陽气巳出，陰气已藏，萬物見，成文章，故巳爲蛇。象形。凡巳之屬，皆從巳。

鍇注 臣鍇曰：「四月，純陽之月，故曰陰气巳藏。象蛇之變化，有文章也。四月，巳主蛇。《律厤志》曰：『巳盛於已。』」

巳也。

段注 《律書》曰：巳者，言萬物之巳盡也。《律曆志》曰：巳盛於巳。《淮南・天文訓》曰：巳則生巳定也。《釋名》曰：巳，畢布巳也。辰巳之巳旣久用爲巳然巳止之巳。故卽以巳然之巳釋之。《序卦傳》。蒙者，蒙也。比者，比也。剝者，剝也。《毛詩傳》曰：虚，虚也。自古訓故有此例。卽用本字，不叚異字也。《小雅・斯干》箋云：似讀爲巳午之巳。巳續妣祖者，謂巳成其宫廟也。此可見漢人巳午與巳然無二音。其義則異而同也。《廣雅・釋言》。巳，㠯也。乃淺人所改。近大興朱氏重刻汲古閣《說文》改爲己也。殊誤。

《四月》昜气巳出。陰气巳臧。

段注 今藏字。

萬物見。

段注 句。

成彣彰。

段注 故曰巳也。

故巳爲它象形。

段注 巳不可像也。故以蛇象之。蛇，長而冤曲垂尾。其字像蛇。則象陽巳出陰巳藏矣。此六字一《句讀》。巳者，蛇象也。𢁓者，古文豕也。此近十二屬之說。而與《論衡・物勢》篇義各不同。祥里切。一部。

凡巳之屬皆从巳。

巳，已经。在十二地支中，“巳”代表四月，这时天地间阳气已出，阴气已藏，万物纷呈，形成众多色彩与花纹，所以“巳”代表的 是蛇，字形像蛇的形状。所有的与巳相关的字，都采用“巳”作边旁。