人無行也。从士从毋。賈侍中說：秦始皇母與嫪毐淫，坐誅，故世罵淫曰嫪毐。讀若娭。

附注 段玉裁本作「士之無行者」，並注：「今依顏氏《五行志》注所引正。士之無行者，故其字从士、毋。」

人無行也。從毌、士。賈侍中說：秦始皇母與嫪毐淫，坐誅，故罵淫曰嫪毐。讀若娭。

鍇注 臣鍇曰：「士音仕。會意。」

士之無行者。

段注 各本作人無行也。今依顏氏《五行志》注所引正。士之無行者，故其字从士毋。古多叚毋爲有無字。毋卽無。婁之訓空也，亦从毋會意。毐之本義如此。非爲嫪毐造此字也。

从士毋。

段注 會意。

賈侍中說。

段注 按此四字當上屬讀之。今人下屬讀之。非也。

秦始皇母與嫪毐婬。

段注 舊从水㫄。今正。

坐誅。故世罵婬曰嫪毐。

段注 此舉無行之極者爲證。事詳《史記》。但據師古《五行志》注云：摎毐，許愼作嫪毐。與今《史記》、《漢書》本不同。摎當依本字讀居虯反。然則許自作嫪。《史・漢》自作摎。今本史，漢改同許作嫪。非古也。其人本姓邯鄲摎氏之摎。摎力周、居由二切。許云罵之之䛐。則無怪乎取其姓同音之字改爲嫪。嫪之本音亦力周切也。嫪者，婟也。今俗謂婦人所私之人爲婟嫪。乃古語也。

讀若娭。

段注 依許許其切。今遏在切。《廣韵》又音哀。音之變也。一部。