中也。从人从中，中亦聲。

附注 羅振玉《增訂殷虛書契考釋》：「古伯仲但作白中，然與中正之中非一字。後人加人以示別。許書列之《人部》者，非初形矣。」

中也。從人、中，中亦聲。

中也。

段注 《白虎通》同。伯仲叔季爲長少之次。伯仲見於此。《子部》曰：季，少偁也。叔則少之假借字也。古者幼名，冠字。冠字者，爲之且字也。且字也者，若尼甫，嘉甫是也。五十以伯仲。乃偁伯某甫，仲某甫。以伯仲而後成字。伯仲之下一字爲且字。且者，薦也。爲伯仲之薦也。伯仲生而已定。故《士冠禮》字辭曰：伯某甫。雖定此字。而五十以前但偁某甫也。女子筓而字。則曰伯姬，曰仲姬。《毛傳》於《大明》曰：仲，中女也。於《燕燕》曰：仲，字也。皆言婦人也。二傳其實一也。古中仲二字互通。

从人中。中亦聲。

段注 直眾切。九部。

仲，仲裁。字形采用“人、中”会义，“中”也作声旁。

「中」的分化字。中，甲骨文作，像旗之形，上、下飄起者像其游，中豎筆像其杠，囗形像其幅。中旗立於廷中，本義為中央之旗。甲骨文或省去游而作，金文承甲文省體，旗幅呈圓形。戰國文字承金文而變易。「中」引申為順位居中，加「人」旁作「仲」。篆文承之，隸書、楷書承之篆文而定體。在六書中屬於形聲。