有輻曰輪，無輻曰輇。从車侖聲。

附注 《說文新證》：「商代金文，李孝定以為即『輪』之象形。戰國以下則从車，侖聲。」

有輻曰輪，無輻曰輇。從車侖聲。

有輻曰輪。

段注 云有輻者，對無輻而言也。輪之言倫也。从侖。侖，理也。三十輻㒳㒳相當而不迆。故曰輪。

無輻曰輇。

段注 鄭注《周禮》蜃車云：《禮記》或作槫。或作輇。注《士喪禮》曰：載柩車。《周禮》謂之蜃車。《襍記》謂之團。或作輇。或作槫。聲讀皆相同耳。未聞其正。注《襍記》大夫載以輲車云：輲讀爲輇。或作槫。注《喪大記》士葬用國車云：輇字或作團。是以又誤爲國。輇車，柩車也。又《士喪禮》注云：其車之轝狀如牀。中央有轅前後出。設前後輅。轝上有四周。下則前後有軸。以輇爲輪。按鄭於《禮經》、《襍記》㒳引許叔重《說文解字》曰有，輻曰輪。無輻曰輇。而以輲蜃團槫皆卽輇字。但許不言喪車無輻也。戴先生曰：輇者，輪之名。輲者，車之名。不宜溷而一之。注《喪大記》改輴爲輇。亦誤。詳見釋車。

从車。侖聲。

段注 力屯切。十三部。

轮，车辆的圆形部件，有车辐的叫“轮”，没有车辐的叫“辁”。字形采用“车”作边旁，“仑”作声旁。

此字始見於戰國文字，左「車」右「侖」。篆文從車、侖聲。從「車」，表示與車輛有關；「侖」表示音讀，也兼有條理的意思。隸書、楷書都從篆文來。在六書中屬於形聲兼會意。