車徹也。从車九聲。

車徹也。從車九聲。

鍇注 臣鍇曰：「古車徹，從車也。」

車徹也。

段注 《攴部》曰：徹者，通也。車徹者，謂輿之下㒳輪之閒空中可通。故曰車徹。是謂之車軌。軌之名謂輿之下隋方空處。《老子》所謂當其無有車之用也。高誘注呂氏《春秋》曰：㒳輪之閒曰軌。毛公《匏有苦葉》傳曰：由輈以下曰軌。合此二語，知軌所在矣。上歫輿。下歫地。㒳旁歫輪。此之謂軌。毛云由輈以下，則輿下之輈，軌也。輈下之軸，軌也。虚空之處未至於地皆軌也。濡軌者，水濡輪閒空虛之處。而至於軸。而至於輈。則必入輿矣。故濟盈𣃔無有濟濡軌之水者。禮義之大防也。毛何以不言㒳輪之閒，而言由輈以下乎。曰㒳輪之閒，自廣陿言之。凡言度涂以軌者，必以之。由輈以下，自高庳言之。詩言濡軌，《晏子》言其深滅軌，以之。《中庸》車同軌，兼廣陿高庳言之。徹廣六尺。軹崇三尺三寸。天下同之。同於天子所制之度也。《穀梁傳》車軌塵，卽《曲禮》之驅塵不出軌。謂其塵之高廣，一如軌之高廣而不過也。車人徹廣六尺，自其裏言之。《匠人》注徹廣八尺，自其表言之。曰由輈以下曰軌，曰㒳輪之閒曰軌，自其裏言之。《少儀》祭左右軌，《史記》車不得方軌，自其表言之。自軌徹之說不明。訓之以地上之迹。迹非不名軌徹也。而迹豈軌徹也。《邶詩》不能通，乃以軓字易軌字。而《毛傳》由輈以下復改作由輈以上。郢書燕說，沈錮千年矣。許云車徹。固已了然。如後人之憒憒。則許當云軌車𨌰也，𨌰車迹也已矣。故大史公言好學深思，不若卜子言近思。

从車。九聲。

段注 軌从九者，九之言鳩也，聚也。空中可容也。形聲中有會意。古意居酉反。在三部。今音居洧反。

轨，车轮辗压的痕迹。字形采用“车”作边旁，“九”作声旁。

金文左「車」右「九」。篆文從車、九聲。從「車」，指與車有關；「九」表示音讀。隸書、楷書從金文、篆文來。在六書中屬於形聲。