合會善言也。从言𠯑聲。《傳》曰：「告之話言。」

籒文䛡从會。

附注 姚文田、嚴可均校議：「合會，當作會合。」段玉裁注：「當作《春秋傳》曰『箸之話言』，見文六年《左氏傳》。」楊樹達《積微居小學述林》：「䛡字義為會合善言，故籀文字从會作譮，字受義於會也。字又作䛡，从昏者，昏會音近，古音同在月部，借昏為會也。」「凡昏聲字隸變皆為舌，如括、刮之類。」「故『䛡』今作『話』。」

合會善言也。從言𠯑聲。傳曰：「告之詁言。」

籒文話從言、會。

鍇注 臣鍇曰：「會意也。」

會合善言也。

段注 䛡會曡韵。《大雅》。愼爾岀話。毛曰：話，善言也。

从言。𠯑聲。

段注 胡快切十五部。

傳曰：告之話言。

段注 此當作《春秋傳》曰箸之話言。見文六年《左氏傳》。淺人但知抑詩。故改之。刪《春秋》字。妄擬詩可稱傳也。抑詩作告之詁言。於詁下稱之。又妄改爲詩曰詁訓。

籒文䛡。从言會。

段注 𠯑會同在十五部。故檜亦作栝。

话，好话相交流。字形采用“言”作边旁，采用“”作声旁。《春秋左传》上说，“以好话求吿。”譮，这是籀文写法的“话”， 字形采用“会”作声旁。

金文從言、聲，戰國文字同。篆文從言、?聲，《說文》籀文從言、會聲。楷書從言，右旁訛成「舌」。字從「言」為義符，表示是與言語有關的動作；從「／?」為聲符，不兼義，依《說文》，「?」字本義為「塞口也」，此義與「話」無關。在六書中屬於形聲。