諦祭也。从示帝聲。《周禮》曰：「五歲一禘。」

附注 吳楚《說文染指》：「禘為祭帝，即从示帝，為會意。」羅振玉《增訂殷虛書契考釋》：「卜辭中帝字亦用為禘祭之禘。」

諦，祭也。從示帝聲。《周禮》曰：「五歲一禘。」

鍇注 臣鍇按：《禮記》禘祭所以審昭穆，故曰禘也。

諦祭也。

段注 《言部》曰：諦者，審也。諦祭者，祭之審諦者也。何言乎審諦。自來說者皆云審諦昭穆也。諦有三。有時諦。有殷禘。有大禘。時禘者。《王制》春曰礿，夏曰禘，秋曰嘗，冬曰蒸，是也。夏商之禮也。殷禘者。周春祠，夏禴(卽礿字)，秋嘗，冬蒸。以禘爲殷祭。殷者，盛也。禘與祫皆合羣廟之主祭於大祖廟也。大禘者。《大傳》，小記皆曰王者禘其祖之所自出。以其祖配之。謂王者之先祖皆感大微五帝之精以生。皆用正歲之《正月》郊祭之。《孝經》郊祀后稷以配天。配靈威仰也。《毛詩》言禘者二。曰雝，禘大祖也。大祖謂文王。此言殷祭也。曰《長發》，大禘也。此言商郊祭感生帝汁光紀以玄王配也。云大禘者，葢謂其事大於宗廟之禘。《春秋經》言諸矦之禮。僖八年禘于太廟。太廟謂周公廟。魯之太祖也。天子宗廟之禘。亦以尊太祖。此正禮也。其他經言吉禘于莊公。傳之禘於武公，禘於襄公，禘於僖公。皆專祭一公。僭用禘名。非成王賜魯重祭，周公得用禘禮之意也。昭穆固有定。曷爲審諦而定之也。禘必羣廟之主皆合食。恐有如夏父弗忌之逆祀亂昭穆者。則順祀之也。天子諸矦之禮。兄弟或相爲後。諸父諸子或相爲後。祖行孫行或相爲後。必後之者與所後者爲昭穆。所後者昭則後之者穆。所後者穆則後之者昭。而不與族人同昭穆。以重噐授受爲昭穆。不以世系蟬聮爲昭穆也。故曰宗廟之禮所以序昭穆也。宗廟之禮謂禘祭也。禘之說大亂於唐之陸淳，趙匡。後儒襲之。不可以不正。

从示。帝聲。

段注 特計切。十六部。

《周禮》曰：五歲一禘。

段注 《五經異義》。今《春秋・公羊》說。五年而再殷祭。古《春秋左氏》說。古者日祭於祖考。月祀於高曾。時享及二祧。歲祫及壇墠。終禘及郊宗石室。許君謹案。叔孫通宗廟有日祭月薦之禮。知自古而然也。三歲一祫。此《周禮》也。五歲一禘。疑先王之禮也。鄭君駁之曰：三年一祫。五年一禘。百王通義。以爲禮讖云：殷之五年。殷祭亦名禘也。玉裁按。此與《公羊》五年而再殷祭說正合。今閩縣陳氏恭甫名壽祺云：《初學記》、《藝文類聚》引許《異義》。文有譌脫。當作三歲一祫。五歲一禘。此《周禮》也。三歲一禘。疑先王之禮也。今脫四字，譌一字。陳說是也。