明也。从㸚从大。

鉉注 徐鍇曰：「大，其中隙縫光也。」

篆文爽。

附注 段玉裁改作「𠁊，篆文爽」。並注云：「此字（𠁊）淺人竄補，當刪。爽之作𠁊，奭之作𠁗，皆隸書改篆，取其可觀耳。」

附注 《說文新證》：「甲骨文从大，腋下挾二器（較像豆形，變化多端），以會左右相配、輔相之意。器形逐漸訛變，遂成二爻形。假借為『明亮』，西周中免簋作『󵄀』，係改造成从日喪聲的形聲字，惟此形後世不傳。」

明也。從㸚、大。

鍇注 臣鍇曰：「㸚，孔；歴歴然，大其中隙縫光也。《尚書》曰：『昧爽。』昧爽，微明也。」

篆文爽。

明也。

段注 爽本訓明。明之至而差生焉。故引伸訓差也。朝旦之時。半昧半明。故謂之早昧爽。《日部》曰：昧爽，旦明也。昧之字，《三蒼》作曶。云曶爽，早朝也。《司馬相如傳》云：疏逖不閉。曶爽得耀乎光明。今本多闇昧二字。乃用注家語益之耳。

从㸚大。

段注 其孔㸚㸚。明之露者。盛也。疏兩切。十部。

篆文爽。

段注 此字淺人竄補。當刪。爽之作𤕤，奭之作𠁗，皆𣜩書改篆。取其可觀耳。淺人補入《說文》。云此爲小篆。从㸚旣同。何不先篆後古籒乎。凡若此等。不可不辨。

爽，明朗。字形采用“、大”会义。，这是篆文异体的“爽”字。

甲骨文字形從大，腋下夾二物。「大」為人，左右二物表示相配、相輔之意。金文字形則腋下改挾二「」，戰國文字則又將「」改易筆勢為「」，而為篆文至楷書字形之所本。《說文》另收之重文，「大」字下增二飾筆，實與篆文同體，隸書字形又與之相近。在六書中屬於合體象形。