艸盛上出也。从屮母聲。

鉉注 臣鉉等案：《左傳》：「原田每每。」今別作莓。非是。

附注 徐灝注箋：「𡴋，隸變作每。因借為語辭，故又加艸作莓。」「語辭之每訓雖者，似與盛義無涉。」

附注 《說文新證》：「甲骨文从女；金文或从母，上象髮飾盛美。小篆髮飾形簡化。」

艸盛上出也。從屮母聲。

鍇注 臣鍇曰：「屮則象上出也。」

艸盛上出也。

段注 《左傳》。輿人誦曰：原田每每。杜注。晉君美盛，若原田之艸每每然。《魏都賦》蘭渚每每，用此。俗改爲莓。按每是艸盛。引伸爲凡盛。如品庶每生。貪也每懷。懷，私也。皆盛意。毛公曰：每，雖也。凡言雖者皆充類之辭。今俗語言每每者，不一端之辭。皆盛也。

从屮。母聲。

段注 武罪切。《左傳音義》亾回梅對二反。古音在一部。李善莫來反。

每，草叶茂盛，叶片向上长出的样子。字形采用“屮”作边旁，采用“母”作声旁。

甲骨文「每」字，像女子頭戴飾物之形。金文與甲骨文構形同從女，或從母，戰國文字皆從母，而頭飾小變。在六書中屬於合體象形。語義除甲骨卜辭孳乳為「晦」、「悔」，金文孳乳為「誨」、「敏」，戰國文字孳乳為「繁」，並與女子身分相關，甲骨文生育之「毓」，所從女子也從「每」可為旁證，不牽涉艸木之義。篆文字形與從母一系構形同，但語義則據「原田每每」，分析為从「屮」、「母」聲之形聲字，大徐本《說文‧屮部》：「，艸盛上出也。从屮、母聲。臣鉉等案：『《左傳》『原田每每』，今别作『莓』。非是。』」以「屮」像草木初生之形，而引申有茂盛之義，並以「母」表示音讀，兼表不斷成長之義，本義為艸木茂盛。在六書中屬於形聲兼會意。與記錄「女」、「母」意思的「每」，一在〈毋部〉，一在〈屮部〉，當為同形異義的「同形字」。