詞之舒也。从八从曰，𡆧聲。

附注 楊樹達《釋曾》：「曾从曰，从𡆧，从八，盖口气上出穿𡆧而散越也。……口气上出穿𡆧而散越，故訓為語之舒。」于省吾《釋𬎿》：「𬎿即曾之初文。……古文曾字無从𡆧从曰者，許說失之。」

附注 《說文新證》：「朱芳圃以為即甑的初文。金文因作為國名，所以在下部加『口』形；又兩耳與器體分離，『口』形中加飾筆作『甘』形，遂為後世所本。」

辭之舒也。從八，從曰𡆧聲。

鍇注 臣鍇按：《詩》曰：「曾是掊克。」緩气言之，故曰舒。

䛐之舒也。

段注 《曰部》曰：󵦣，曾也。詩󵦣不畏明，胡󵦣莫懲。毛，鄭皆曰：󵦣，曾也。按曾之言乃也。詩曾是不意，曾是在位，曾是在服，曾是莫聽，《論語》曾是以爲孝乎，曾謂泰山不如林放乎，《孟子》爾何曾比予於管仲，皆訓爲乃則合語氣。趙注《孟子》曰：何曾猶何乃也。是也。是以㬱訓爲曾。㬱不畏明者，乃不畏明也。皇侃《論語》疏曰：曾猶嘗也。嘗是以爲孝乎。絶非語氣。葢曾字古訓乃。子登切。後世用爲曾經之義。讀才登切。此今義今音。非古義古音也。至如曾祖，曾孫，取增益層絫之意。則曾層皆可讀矣。

从八。从曰：

段注 从八者，亦象氣之分散。

𡆧聲。

段注 𡆧者，囱古文。囱在九部。此合韵之理也。昨棱切。六部。昨當爲作。

曾，虚词中表示舒缓语气的助词。字形采用“八、曰”作边旁，采用“”作声旁。

甲骨文「曾」作，為「甑」的初文，下像炊器箅孔，上像炊氣上出。金文〈中甗〉「使于曾」，猶承甲骨文構形作，後因假借為方國名，轉注為「曾」字，保留其本義，其下添加「口」形作，或於更添短橫作「曰」作，後為篆文所本。「曾」本像炊器之飯甑，上如鼎，下如鬲，上盛飯，下盛水，中置竹箅，用以蒸食。「田」、「」形正像蒸飯之「飯箅」。且因「甑」不能單用，須架在釜或鬲上，從「曾」的字多有累加、增益的意思。後來「曾」再次被假借作語氣詞，故轉注為從「瓦」、「曾」聲的「甑」字，保留其本義。《說文‧八部》：「曾，詞之舒也。从八、从曰，聲。」《說文》認為由曰、八，會合氣從口出，以為聲符，表示音讀，本義是表示舒緩之語氣詞。在六書中屬於異文形聲兼會意。實則「曾」是「甑」的本字，本義是古代炊器的飯甑。在六書中屬於象形。