麓

麓

lùㄌㄨˋ
盧谷切・卷六 林 19画
康熙部首 林
康熙筆画 19画
五行 木
字头 麓
反切 盧谷切
统一码 U+9E93
部首筆画 11
部外筆画 8
古文 㯟

麓的说文解字

《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)
卷别 卷六上 反切 盧谷切 頁碼 第195頁,第9字 續 丁 孫

麓

麓 守山林吏也。从林鹿聲。一曰林屬於山爲麓。《春秋傳》曰:「沙麓崩。」

《说文解字》(大徐本)

徐铉 (宋)

㯟

㯟 古文从录。

附注 沈濤古本考:「《御覽》五十七《地部》引作『林屬於山曰麓,一曰麓者守山林吏也。』是古本以林屬於山為正解,守山林吏為一解。蓋麓本林屬於山之名,因而守山林之吏即名為麓,義有後先,足徵今本之倒置矣。」

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)
卷别 卷十一 反切 盧木反 頁碼 第501頁,第2行,第1字 述

㯟

㯟 守山林吏也。從林鹿聲。一曰林屬於山爲麓。《春秋左傳》曰:「沙麓崩。」

鍇注 臣鍇按:《周禮》:「虞衡掌山澤林麓,士若干人。」《春秋左傳》曰「山林之木,衡鹿守之」是也。

《说文解字系传》(小徐本)

徐锴 (南唐)
反切 ……… 頁碼 第501頁,第3行,第1字 述

古文。

鍇注 臣鍇曰:「彔聲。」

《说文解字注》(段注本)

段玉裁 (清代)
卷别 卷六上 反切 盧谷切 古音 第三部 頁碼 第1084頁,第4字 許惟賢 第477頁,第5字

㯟

㯟 守山林吏也。

段注 《左傳》。山林之木。衡鹿守之。杜曰:衡鹿,官名也。按鹿者,麓之假借字。天子曰林衡。諸侯曰衡鹿。皆守山林吏也。《晉語》。史黯曰:主將適螻而麓不聞。韋曰:麓,主君苑囿者。

從林。鹿聲。

段注 盧谷切。三部。按此亦形聲包會意。守山林之吏,如鹿之在山也。

一曰林屬於山爲麓。《春秋傳》曰:沙麓崩。

段注 《春秋》僖公十四年文。三傳同。《穀梁傳》曰:林屬於山爲麓。《周禮》、《王制》皆云林麓。鄭云:山木生平地曰林。生山足曰麓。《詩・大雅・旱麓》毛曰:麓,山足也。葢凡山足皆得偁麓也。亦假借作鹿。易。卽鹿無虞。虞翻曰:山足稱鹿。鹿,林也。

古文從彔。

段注 彔聲。

章太炎说文解字授课笔记

章太炎 (近代)

朱 一 本只作鹿,猶守山林吏稱騶虞同,後加林字以尊官吏耳。「大錄」(錄=麓)為宰相亦通,因當時皇帝在山(禁字从林),宰相不過管其林木耳。古人以神道設教,居山顛以近神耳,摩西[一]陳「十戒」亦在山,可證。

錢 一 守山林吏也,本只作鹿。猶「騶虞」獸名,守山林吏名「衡虞」之類。後加林字者,以尊官吏耳(段云:「鹿者,麓之假借字」,未確)。《尚書》「納于大麓」,漢亦作「大錄」,或說為宰相,亦通。蓋因當時皇帝在山(禁字从林),宰相不過管其林木耳。古人以神道設教,故君居山巔以近神耳,猶摩西陳「十戒」亦在山,可證。[一]摩西,基督放《聖經》中人物。基督教教義中的「十戒」由他頒頌,婿「摩西十戒」。

白话解释

麓,守山林的官吏。字形采用“林”作边旁,“鹿”作声旁。一种说法认为,树林连着山脚为“麓”。《春秋传》上说:“沙山的山脚崩塌了。”

字形解说

甲骨文像鹿在樹林中間。金文上「林」下「彔」。戰國文字「鹿」在「林」下。篆文從林、鹿聲。從「林」,表示與山林有關;「鹿」表示音讀,也兼表鹿喜歡生活在林中。在六書中屬於形聲兼會意。《說文》另收有古文作上「林」下「彔」,與金文相同。楷書從篆文來。

麓字的相关索引

# 书籍 索引
1 汲古閣本 第386頁,第4字
2 陳昌治本 第501頁,第5字
3 黃侃手批 第386頁
4 說文校箋 第251頁,第6字
5 說文考正 第241頁,第7字
6 說文今釋 第862頁,第3字
7 說文約注 第1508頁,第2字
8 說文探原 第3264頁,第1字
9 說文集注 第1274頁,第2字
10 說文標整 第153頁,第5字
11 標注說文 第248頁,第4字
12 說文注箋 第1995頁,第2字
13 說文詁林 第6295頁【補遺】第16922頁【後編】第18195頁
14 通訓定聲 第1478頁,第3字
15 說文義證 第522頁【崇文】第2085頁
16 說文句讀 第788頁
17 章授筆記 第258頁,第5字
18 古字詁林 第六冊,第26頁,第1字
19 古字釋要 第601頁,第5字