持事振敬也。从𦘒在𣶒上，戰戰兢兢也。

古文肅从心从卪。

附注 《說文新證》：「金文或从聿从𣶒，會臨事如臨淵，莊敬肅敬之義，或謂聿亦聲；或省『聿』加『竹』聲。甲骨文尹聿同字，所以楚系包山或从『尹』作。楚系文字『肅』下从『泉，吳振武云：『肅字本从𣶒，包山楚簡改从泉。』可從。《說文》古文當从禹鼎一類字形訛變而來。小篆字形則誤『聿』為『𦘒』。」

蔣注 案：肅字从𦘒，篆書與隸定字不同。

持事振敬也。從𦘒在𣶒上，戰戰兢兢。

鍇注 臣鍇曰：「通論詳矣。」

古文肅從心、卪。

持事振敬也。

段注 《廣韵》。恭也。敬也。戒也。進也。疾也。按訓進者，羞之假借。訓疾者，速之假借。皆見禮。

从𦘒在𣶒上。

段注 會意。

戰戰兢兢也。

段注 引詩說從𣶒之意也。息逐切。三部。

古文肅。从心卪。

段注 聖𨔶節。次守節。下失節。故從卪。

肃，办事勤奋，态度恭敬。字形采用“”作边旁，像是在上，战战兢兢。，这是古文写法的“肃”，字形采用“心、卪”会义。

字形始見於金文。字從聿在?上，會處事如臨?，有肅敬義。周金文見用為人名，亦已用為莊敬義，如「肅哲」、「肅肅」、「肅成」、「肅慕」等美德用詞。戰國《包山楚簡》肅字有訛改從尹、從泉，意與從聿、從?相當。篆文形則仍承金文，從聿、從?。《說文》：「肅，持事振敬也。从聿在?上，戰戰兢兢也。」古文從心、從阝。段注：「《廣韻》：『恭也、敬也、戒也、進也、疾也。』按，訓進者，羞之假借。訓疾者，速之假借。」隸楷以後字形均承篆文而來。在六書中屬於異文會意。規範字作「肃」。