連也。从糸𧸇聲。

古文續从庚、貝。

鉉注 臣鉉等曰：今俗作古行切。

附注 按：賡可訓續，但非即續字。

連也。從糸𧷏聲。

古文續從庚、貝。

鉉注 臣鉉等曰：今俗作古行切。

連也。

段注 連者，負車也。聯者，連也。皆其義也。《釋詁》曰：繼也。

从糸。𧶠聲。

段注 似足切。三部。

古文續。从庚貝。

段注 《咎繇謨》。乃賡載歌。《釋文》加孟皆行二反。賈氏昌朝云：《唐韵》以爲《說文》誤。徐鉉曰：今俗作古行切。按《說文》非誤也。許謂會意字。故从庚貝會意。庚貝者，貝更迭相聯屬也。《唐韵》以下皆謂形聲字。从貝，庚聲。故當皆行反也。不知此字果从貝，庚聲。許必入之《貝部》或庚部矣。其誤起於《孔傳》。以續釋賡。故遂不用許說。抑知以今字釋古文。古人自有此例。卽如許云舄，䧿也。非以今字釋古文乎。《毛詩》西有長庚傳曰：庚，續也。此正謂庚與賡同義。庚有續義。故古文續字取以會意也。仞會意爲形聲。其暓亂有如此者。

续，连接不断。字形采用“糸”作边旁，“賣”作声旁。賡，这是古文写法的“續”，字形采用“庚、贝”会义。

此字始見於戰國文字，左「糸」右「?」。篆文從糸、?（ㄩˋ yù）聲。從「糸」，表示可以連接的絲繩；「?」表示音讀。在六書中屬於形聲。隸書、楷書從戰國文字、篆文來，形體誤變作從「糸」從「賣」。