取火於日官名，舉火曰爟。《周禮》曰：「司爟，掌行火之政令。」从火雚聲。

或从𠄢。

取火於日。官名。從火雚聲。舉火曰爟。《周禮》曰：「司爟掌行火之政令。」

或與爟同。

鍇注 臣鍇按：《說文》烜字在爟字下，注曰：「或從亘。」今此特出而注云：「或與爟同」，又別無切音，疑傳寫之誤。

取火於日官名。

段注 日當作木。《周禮・夏官・司爟》。掌行火之政令。四時變國火。以救時疾。季春出火。季秋內火。鄭司農說以鄹子曰：春取榆桺之火。夏取棗杏之火。季夏取桑柘之火。秋取柞楢之火。冬取槐檀之火。是取火於木之事也。若《秋官》司烜氏。以夫遂取明火於日。以鑒取明水於月。與司爟所職不同。《淮南子・氾論》訓注。爟火，取火於日之官也。引《周禮》司爟云云：是高注亦當爲譌字。

从火。雚聲。

段注 古玩切。十四部。

《周禮》曰：司爟掌行火之政令。舉火曰爟。

段注 小徐本此四字在《周禮》之上。今依《韵會》所據小徐本訂。呂覽本味篇。湯得伊尹。爝以爟火。高注云：《周禮》司爟。掌行火之政令。爟火者，所以祓除其不祥。置火於桔橰。燭以照之。爟讀曰權衡之權。又《贊能》篇。桓公迎管仲。祓以爟火。高注略同。亦曰爟讀如權字。攷《史記・封禪書》、《漢書・郊祀志》皆曰：通權火。又曰：權火舉而祠。張晏云：權火，㷭火也。狀若井挈臯。其法類稱。故謂之權火。欲令光明遠照。通於祀所也。漢祀五畤於雍。五里㷭火。如淳曰：權，舉也。按如云權，舉也。許云舉火曰爟。高云爟讀曰權。然則爟權一也。

或从𠄢。

段注 《周禮・秋官・司烜氏》注云：讀如衞侯燬之燬。故書烜爲垣。鄭司農云：當爲烜。按依許則烜卽爟字。亘聲雚聲同在十四部也。許本與先鄭說同。