音
《廣韻》、《正韻》：多肯切；《集韻》、《韻會》：得肯切；《海篇》：登上聲 —— 類也、比也、輩也。《易・繫辭》：爻有等，故曰物。《禮・曲禮》：見同「等」，不起。
义
又，齊也。《左傳》〔疏〕：春秋分而晝夜等，謂之日中。
义
又，等級也。《禮・樂記》：則貴賤等矣。《周禮・春官》：以玉作六瑞，以等邦國。《左傳・隱五年》：明貴賤，辨等列。
义
又，稱量輕重也。《孟子》：等百世之王。《史記・夏本紀》：四岳曰：等之，未有賢於鯀者。
义
又，《篇海》：等𠋫，待也。
义
又，《說文》：齊𥳑也。从竹、从寺。寺，官曹之等平也。
义
又，《字彙補》：發等，沐樹也。王褒〈僮約〉：焚槎發等。
义
又，佛書有《方等經》。
音
又，《廣韻》：多改切；《集韻》：打亥切 —— 齊也。
音
又，叶補里切。韓愈〈許國公神道𥓓銘〉「養安蒲坂，萬邦作等」，與宰字叶；宰，獎里切。
〔等〕字收录于《康熙字典》 正文・未集上
，康熙部首是 竹部
。
〔等〕字拼音是 děng
，上下结构，可拆字为 𥫗、寺
。
〔等〕字造字法是会意。从竹，寺声。寺官曹之等平也，寺者，简册杂积之地，寺亦声。本义是整齐的简册。
〔等〕字的汉语字典解释： [děng] ⑴ 古代指顿齐竹简（书）。⑵ 数量、程度相同，或地位一般高⑶ 表示数量或程度的级别⑷ 特指台阶的级。⑸ 种，类⑹ 表示同一辈份的多数人⑺ 表示列举未尽，或用于列举煞尾⑻ 候，待⑼ 待到⑽ 同“戥”。
